Skip to content
La creación de Vladimir Putin

Su intención, en retrospectiva, era bastante clara, muchos meses antes de la invasión. Así le pareció al Sr. Eltchaninoff, el autor francés. “La religión de la guerra se había instalado”, dijo. “Putin había reemplazado lo real con un mito”.

Pero ¿por qué ahora? Putin había concluido hacía mucho tiempo que Occidente era débil, dividido, decadente, entregado al consumo privado y la promiscuidad. Alemania tenía un nuevo líder y Francia unas elecciones inminentes. Se había consolidado una asociación con China. La inteligencia deficiente lo convenció de que las tropas rusas serían recibidas como libertadores en amplias franjas del este de Ucrania, al menos. El covid-19, dijo Bagger, “le había dado una sensación de urgencia, que el tiempo se estaba acabando”.

El Sr. Hollande, el expresidente, tenía una explicación más simple: “Putin estaba ebrio de su éxito. En los últimos años, ha ganado enormemente”. En Crimea, en Siria, en Bielorrusia, en África, en Kazajstán. “Putin se dice a sí mismo: ‘Estoy avanzando por todas partes. ¿Dónde estoy en retiro? ¡En ningún lugar!'»

Ese ya no es el caso. De un solo golpe, Putin galvanizó a la OTAN, puso fin a la neutralidad suiza y al pacifismo alemán de la posguerra, unió a una Unión Europea a menudo fragmentada, trabó la economía rusa en los próximos años, provocó un éxodo masivo de rusos educados y reforzó precisamente lo que él negaba. existido alguna vez, de una manera que resultará indeleble: la nacionalidad ucraniana. Ha sido superado por el ágil y valiente presidente ucraniano, Volodymyr Zelensky, un hombre del que se burló.

“Él ha deshecho en un lanzamiento de moneda los logros de su presidencia”, dijo el Sr. Gabuev, investigador principal de Carnegie Moscú ahora en Estambul. Para el Sr. Hollande, “Sr. Putin ha cometido lo irremediable”.

El presidente Biden ha llamado a Putin un “bruto”, un “criminal de guerra” y un “asesino”. “Por el amor de Dios, este hombre no puede permanecer en el poder”, dijo el sábado en Polonia. Sin embargo, el líder ruso conserva grandes reservas de apoyo en Rusia y un estricto control sobre sus servicios de seguridad.

Que el poder corrompe es bien sabido. Una distancia inmensa parece separar al hombre que se ganó al Bundestag en 2001 con un discurso conciliador y al líder despotricante que reprende a los “traidores nacionales” seducidos por Occidente que “no pueden prescindir del foie gras, las ostras o el llamado género libertades”, como lo expresó en su discurso de escoria y traidores este mes. Si la guerra nuclear sigue siendo una posibilidad remota, es mucho menos remota que hace un mes: un tema de conversaciones regulares en la mesa de comedor en toda Europa mientras Putin persigue la «desnazificación» de un país cuyo líder es judío.

grb8