Si cree en Dios, ¿por quién es más probable que vote en las elecciones estadounidenses?
(CNN Español) – En la reñida carrera que corren, Kamala Harris y Donald Trump han puesto todos sus esfuerzos en diferenciarse lo más alto y claro posible. Sin embargo, hay una invocación que ambos comparten, la de Dios, difícil de eludir en un país donde casi dos tercios de la población es cristiana, según cifras del Pew Research Center, y que se ha visto fuertemente sacudido tras la anulación de la frase. de Roe vs. Wade que garantizaba el derecho al aborto.
El apoyo vocal de ciertos grupos evangélicos blancos a Trump, crucial para la causa del expresidente que se declara presbiteriano, puede llevarnos a la conclusión de que los creyentes están inequívocamente con el republicano, que en una modificación de su eslogan popular ha prometido » hacer que Estados Unidos vuelva a orar” y les ha animado con propuestas como “recuperar el cristianismo en este país”.
Sin embargo, una mirada detallada a las cifras también nos permite visualizar los grupos que apoyan a la demócrata, que creció asistiendo a una iglesia bautista negra en Oakland y que, como informó recientemente CNN, ha confiado en su fe y sus creencias. vínculos con comunidades religiosas negras para atraer votantes negros en la recta final de la competencia.
Los protestantes, en su conjunto, pueden definirse como un grupo que apoya abrumadoramente a Trump (61% frente a 37% que se inclina por Harris), según un estudio del Pew Research Center publicado en septiembre.
Sin embargo, es una denominación que reúne a iglesias que “pueden ser opuestas en términos de teología y de determinadas posiciones sociales”, como explica Frédéric Castel, del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Quebec en Quebec, en un artículo en The Conversation. . Montreal (UQAM), por lo que resulta imperativo desagregar las tendencias dentro de ese universo de cristianos no católicos, mayoritarios en Estados Unidos, tanto a nivel de ideas como de formación.
“Se nos escapará el significado de las inclinaciones partidistas de los grupos confesionales si no tenemos en cuenta cómo los grupos étnicos o raciales que los forman expresan fuertes diferencias sociopolíticas por sus experiencias históricas, sociológicas y sensibilidades”, afirma Castel, quien distingue, Según los encuestadores, tres bloques “etnoconfesionales”.
El mayor apoyo al expresidente se da entre los blancos evangélicos: el 82% va por el candidato republicano, mientras que sólo el 16% se inclina por el demócrata, según el Pew Research Center. Se trata de un grupo religioso al que ha apuntado especialmente Trump, que ya había recibido su apoyo mayoritario en la carrera que perdió contra el presidente Joe Biden en 2020.
Los blancos protestantes no evangélicos también están en su mayoría con Trump, aunque la diferencia en porcentajes es significativamente menor (58% con Trump versus 41% con Harris).
El panorama se invierte entre los protestantes negros: el 86% se inclina por Harris –un porcentaje incluso mayor que el de los evangélicos blancos que apoyan a Trump–, mientras que sólo el 11% de los protestantes negros apoyan al expresidente. El apoyo de estas iglesias a los demócratas se remonta al apogeo del movimiento por los derechos civiles, afirma el académico de la Universidad de Quebec en Montreal.
También hay que tener en cuenta, aclara Castel en diálogo con CNN, las cuestiones medioambientales: “Podemos mencionar que el voto de los católicos y de los protestantes históricos (lo que en inglés se define como protestantes mainline, diferentes de los evangélicos) puede ser un poco más pro- El Partido Republicano en el sur y el voto evangélico pueden ser un poco más demócrata en el norte. El entorno regional es importante”.
Considerando al conjunto de los católicos, las preferencias se inclinan hacia Trump, pero sin un margen pronunciado: el 52% apoya al expresidente, frente al 47% que prefiere al vicepresidente, según el Pew Research Center. Sin embargo, las cifras cambian fuertemente cuando los resultados se desagregan por grupo étnico.
Entre los católicos blancos, el apoyo a Trump aumenta al 61%, mientras que la preferencia por Harris cae al 38%. Entre los católicos hispanos ocurre lo contrario: el 65% se inclina por el vicepresidente, frente al 34% que expresa su apoyo al expresidente.
De hecho, según el Pew Research Center, la vicepresidenta ha obtenido más apoyo de los católicos hispanos (así como de los protestantes negros) que el que tuvo el presidente Joe Biden en abril, meses antes de abandonar la carrera en medio de críticas generalizadas por su desempeño y apoyo. el ex fiscal general de California.
Castel destacó en diálogo con CNN la complejidad que contiene la categoría de latinos, porque «reúne a muchas comunidades de diferentes orígenes y que viven en diferentes partes del país». “Los latinos protestantes (en su mayoría evangélicos) votan significativamente más por candidatos republicanos que los latinos católicos. Irónicamente, los latinos son, sin embargo, la fuerza en ascenso dentro del universo católico estadounidense”, explicó.
Entre los judíos, que según el Pew Research Center representan el 2,4% de la población de Estados Unidos, también hay un apoyo mayoritario a Harris (65% frente a un 34% que se inclina por Trump, que ha criticado abiertamente a los miembros de la comunidad que no lo prefiero).
Estos apoyos partidistas, como los de otros grupos, no son nuevos: como informó CNN, los judíos estadounidenses han sido un grupo mayoritariamente demócrata y políticamente liberal durante décadas. Sin embargo, existen divisiones internas. Los ortodoxos se inclinan en gran medida por los republicanos, mientras que los judíos estadounidenses de otras religiones, incluidas las ramas reformista y conservadora, se han identificado más con los demócratas.
La encuesta del Pew Research Center incluyó respuestas de musulmanes, budistas, hindúes y personas de otras religiones minoritarias, pero no suficientes para informar por separado, dijo la institución.
Entre quienes no profesan ninguna religión, el panorama es abrumador: el 68% va con Harris, mientras que el 28% va con Trump.
Los porcentajes son aún más claros entre los ateos. En ese grupo, que conforma a los que niegan directamente la existencia de Dios, el 85% del apoyo es para el candidato demócrata, mientras que sólo el 13% apoya a Trump. Entre los agnósticos las cifras se moderan ligeramente, y el apoyo sigue siendo abrumadoramente favorable a Harris.
Castel señala que el aumento de la población no afiliada religiosamente, así como el crecimiento de los hispanos y la disminución de los evangélicos, crea desafíos tanto para los estrategas políticos como para los investigadores.
“Por el momento y probablemente durante los próximos años, podemos decir que la disminución numérica de los evangélicos no ayudará al Partido Republicano y el crecimiento de los no afiliados (a ninguna religión) ayudará al Partido Demócrata”, afirma Castel, señalando que también entre los sin filiación religiosa es donde hay mayor rechazo a las leyes antiaborto, lo que tampoco ayuda a los republicanos. “Es la tendencia actual. Podemos pensar que continuará mientras el contexto político y los problemas actuales sigan siendo los mismos. Sin embargo, la proporción de prodemócratas y prorepublicanos puede cambiar un poco dependiendo de otras cuestiones u otras razones”.
Hay ciertas cuestiones que, como explica el Pew Research Center, son importantes para la mayoría de los votantes independientemente de su afiliación religiosa. En ese bolso está, por supuesto, la economía, pero también otras cuestiones como la atención sanitaria, la política exterior y los nombramientos para la Corte Suprema de Justicia.
Sin embargo, hay otros temas que cobran mayor relevancia en grupos específicos.
Uno de ellos es, como era de esperar, la inmigración. Casi ocho de cada 10 evangélicos blancos –un grupo que apoya abrumadoramente a Trum– dicen que la cuestión de la inmigración es muy importante en su decisión de a quién apoyar (entre los católicos blancos, la cifra es de poco más de siete de cada 10).
En el otro extremo del espectro, el aborto es clave para los ateos: alrededor de tres cuartas partes de ese grupo dicen que es importante en su decisión. Y también es muy importante cuando votan por más de la mitad de los negros agnósticos, judíos y protestantes encuestados.
Los dos temas han jugado un papel protagonista en la campaña.
Trump ha impulsado repetidamente su línea dura en materia de inmigración, en discursos a menudo llenos de comentarios xenófobos y racistas sobre mexicanos, venezolanos, haitianos y más. Harris, por su parte, se ha pronunciado contra las restricciones al aborto implementadas en estados rojos como Texas tras la decisión de la Corte Suprema de anular en 2022 el histórico fallo Roe vs. Wade que garantizó el derecho a nivel nacional, advirtiendo que el panorama de los derechos reproductivos empeorará. empeorar si su oponente gana.
(El derecho al aborto, por cierto, estará en la boleta electoral en al menos 10 estados en esta elección. La mayoría de las medidas que se someterán a votación buscan consagrar el derecho en las constituciones estatales luego de las leyes restrictivas promulgadas en los últimos años. ).
El panorama religioso en Estados Unidos está experimentando un cambio significativo, en línea con otros países occidentales: a principios de los años 1990, alrededor del 90% de los adultos se identificaban como cristianos, según cifras del Pew Research Center. En 2022 ya se había registrado una caída drástica y los cristianos representaban dos tercios de la población adulta. Los escenarios para 2070 muestran una proyección de una caída pronunciada.
En línea con los cambios demográficos, ¿podría Estados Unidos tener un candidato no creyente en el futuro? “Es el pueblo estadounidense el que debe responder a eso. Pero podemos tener en cuenta las lecciones de la historia. En 1960, el pueblo elige un candidato católico; en 2008, a un hombre negro; en 2016, a una mujer (como candidata demócrata), etc.”, responde Castel.
Con informes de Gregory Krieg, Priscilla Alvarez, Kaanita Iyer, Ariane de Vogue, Sofía Benavides, Kate Sullivan, Eva McKend, Arit John y Zachary B. Wolf.