últimas noticias Un nombre para lo que alimentó la controversia de las n-palabras de Joe Rogan: NPR

El podcaster y cómico Joe Rogan, que también se desempeña como comentarista de artes marciales mixtas, observa una pelea de UFC en 2015.

Imágenes de Alex Trautwig/Getty

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El podcaster y cómico Joe Rogan, que también se desempeña como comentarista de artes marciales mixtas, observa una pelea de UFC en 2015.

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La última controversia que enfrenta el podcaster y cómico Joe Rogan en este momento también destaca un temor que a menudo afecta a los negros: que una persona de alto perfil, que afirma no ser racista y ser aliada de las personas de color, en realidad puede ser lo contrario.

Y, en el caso de Rogan, todo está envuelto en algo que he llamado Síndrome de Negación de Fanatismo.

El propio Rogan afirma que no es racista. Dice que los clips en las redes sociales de él usando la palabra n en su podcast The Joe Rogan Experience fueron ejemplos de él invocando la palabra en conversaciones en las que no se usó como un insulto sobre personas específicas o personas negras en general. Rogan estaba siguiendo una ética, ahora dice que estaba equivocada, que sostenía que los blancos deberían poder usar la palabra si su intención no es denigrar a los negros.

“Sé que, para la mayoría de las personas, no existe un contexto en el que a una persona blanca se le permita decir esa palabra, no importa públicamente en un podcast, y estoy de acuerdo con eso ahora”, dijo Rogan en una disculpa publicada en Instagram. «No lo he dicho en años», agregó.

Suena como, como dijo el propio Rogan en su disculpa, «un momento de enseñanza». (En un podcast que se publicó el martes, Rogan dijo que sintió «alivio» por la disculpa, pero que el video editado de sus comentarios también fue «un éxito político»).

Pero luego está el Planeta de los simios broma.

La disculpa de Rogan también abordó un videoclip de hace 11 años donde habló sobre ir con amigos a ver la película en un cine y darse cuenta de que no había otras personas blancas en el espacio, y comentó que había entrado en el Planeta de los simios en la vida real. Continuó diciendo que ver la película en ese ambiente fue una gran experiencia.

Pero como Programa diario El presentador Trevor Noah señaló en un comentario brillante sobre este tema, aunque Rogan dice en su video de disculpa que no estaba comparando a los negros con los simios, claramente lo estaba.

«Joe, creo que estabas usando el racismo para entretener», dijo Noah. «No digo que intentaras ofender a los negros… pero sabías que ofender a los negros haría reír a los blancos de los que eres amigo».

No estoy de acuerdo con Noah en un punto: el problema aquí no es solo que Rogan haya herido sentimientos u ofendido. El problema más grande es la forma en que tales bromas fomentan la aceptación de estereotipos que son dañinos y persistentes; prejuicios que pueden afectar todo, desde cómo reacciona la policía en una emergencia hasta quién es contratado para un trabajo o quién puede alquilar un apartamento.

Y, para las personas marginadas, también se trata de averiguar en qué voces de los medios podemos confiar.

Comprender el síndrome de negación del fanatismo

En este momento estoy impartiendo un curso en la Universidad de Duke sobre raza y medios de comunicación. En esa clase, les hablé a los estudiantes sobre algo que a menudo he llamado síndrome de negación del fanatismo – la creencia de que, debido a que usted personalmente no se ve a sí mismo como un fanático, no cree que pueda decir o hacer algo que sea seriamente intolerante o dañino.

Esta es una versión centrada en la raza de un tipo de sesgo también llamado licencia moral, donde las personas creen que debido a que generalmente son buenas, eso supera los momentos en que hacen cosas negativas. Entonces, volviendo todo al caso de Rogan, parece estar insistiendo en que, debido a que no se ve a sí mismo como un racista, su uso de la palabra n y contar una broma que admitió en el momento era racista de alguna manera. no expresiones de racismo.

Pero aquí es donde Rogan está aprendiendo una verdad difícil: está equivocado.

De hecho, se puede argumentar que, al proporcionar formas más agradables para que los fanáticos usen un insulto racial horrible y se rían de una broma que admitió que era racista, Rogan hizo un daño que es más difícil de abordar que un racista reconocido que defiende abiertamente la supremacía blanca.

Enfrentando la ambigüedad del racismo y el sexismo

Esta es una distinción que también pareció hacer tropezar al excandidato presidencial Andrew Yang, quien publicó en Twitter que Rogan no podía ser racista porque «interactúa y trabaja con personas negras literalmente todo el tiempo». Más tarde, después de una avalancha de críticas, Yang eliminó el tuit, diciendo que era «mal pensado» y restó importancia a las realidades del racismo.

Rogan también enfrentó críticas hace casi dos años por reírse cuando un cómico en su podcast dijo que exigió que las mujeres realizaran actos sexuales con él para tener tiempo en el escenario como un club de comedia.

Para las personas de grupos marginados, todo esto trae a colación algo más con un nombre complicado: ambigüedad atribucional. Ese es un término para la dificultad que tienen las personas de grupos oprimidos para determinar si algo que les sucede es el resultado de un prejuicio.

En otras palabras, gracias a la ambigüedad de las atribuciones, los negros ahora deben preguntarse si Rogan es secretamente racista. O si es racista pero no puede admitirlo. O si ha aprendido de su humillación pública y está dispuesto a comportarse de otra manera. Lo mismo con las mujeres y el sexismo.

Esa es también una de las razones por las que se considera menos dañino cuando alguien de un grupo marginado usa un insulto para referirse a su propio grupo: hay menos ambigüedad acerca de comentar sobre un grupo al que pertenece.

(Así que, por favor, no envíe correos electrónicos sobre cómo los raperos y otras personas negras usan la palabra n. Incluso Rogan admite que es la palabra que usan los negros, y a menudo noto que tenemos nuestra propia relación muy complicada con ella).

Afortunadamente, hay una solución para todo este síndrome de incertidumbre, ambigüedad e intolerancia: la acción.

Es hora de que Rogan presente de manera más prominente las voces de las personas marginadas, especialmente las personas negras y las mujeres. Es hora de que hable con franqueza y frecuencia sobre por qué la cagó y cómo alimenta el racismo y el sexismo sistémicos que dañan a Estados Unidos. Es hora de que haga un mejor trabajo investigando y desafiando a los invitados a su podcast atrapados en sus propios ciclos de síndrome de negación de intolerancia.

Por supuesto, eso puede no caerle bien a algunos de su audiencia, quienes ven su estilo franco como una validación de sus propios puntos de vista problemáticos. El expresidente Donald Trump ya emitió un comunicado diciéndole a Rogan que «deje de disculparse con los maníacos y lunáticos de las noticias falsas y la izquierda radical», porque lo hace parecer «débil y asustado». Suspiro.

Esto puede sonar como una tarea difícil; Spotify ha firmado un contrato exclusivo con Rogan para presentar sus podcasts por valor de 100 millones de dólares, presumiblemente porque en su mayoría les gustaba lo que estaba haciendo. Esperar que hagan más que jugar con esa fórmula lucrativa parece ingenuo, lo sé.

Pero no estoy interesado en cancelar a Joe Rogan. Estoy interesado en verlo convertirse en una figura mediática mejor y menos preocupante. Si quiere, Rogan está posicionado para combatir verdaderamente el racismo y el sexismo sistémicos en un universo mediático cambiante.

¿Qué podría ser más afilado que eso?

La reciente avalancha de críticas que golpean a Rogan, desde quejas sobre su podcast que fomenta la desinformación sobre la pandemia hasta la forma en que ha hablado sobre la raza, puede parecer excesiva. Pero también es lo que sucede cuando una figura de los medios va más allá de hablar con su base de fans principal para llamar la atención del mundo.

Si este es realmente un momento de enseñanza para Rogan, entonces es hora de que le muestre al mundo lo que ha aprendido. Más allá de cómo publicar un video de disculpa, debería ser el comienzo para abordar el problema, no el final.