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Estilo de vida

Una escena imborrable: la clase magistral de ambigüedad en ‘Tár’

También podríamos, en el momento y especialmente cuando lo recordemos, retorcernos ante la autosatisfacción de Lydia. Ella trata la clase magistral como una ocasión para realizar su propia brillantez, una tentación que puede ser fatal para el trabajo de enseñanza real, que finalmente se basa en la cancelación del ego. La vanidad que Lydia muestra aquí, que es innegablemente seductora, contribuirá a su eventual perdición, y podemos sentir una premonición de eso mientras la vemos caminar y acicalarse, sin darse cuenta de la perplejidad y la indiferencia en los ojos de sus espectadores.

En realidad, sin embargo, la escena, como la película, es mucho más extraña que eso. Puede parecer que Field y Blanchett están colaborando en una historia de actualidad sobre crimen y castigo, que el debate sobre la relevancia del comportamiento de Bach para su estatus canónico recapitula en miniatura. Más tarde, encontraremos a Lydia discutiendo el otro lado de la cuestión. Durante el almuerzo en un restaurante de Berlín, le recuerda a un maestro jubilado que el filósofo Arthur Schopenhauer arrojó una vez a una mujer por las escaleras. Su colega mucho mayor se pregunta qué tiene que ver eso con el pensamiento de Schopenhauer. El argumento, como en Juilliard, llega a un callejón sin salida.

Al igual que cualquier argumento similar sobre la propia Lydia, que es una artista formidablemente talentosa y también un monstruo narcisista y amoral. Pero ni su grandeza ni su horror es lo más interesante de ella. Poco después del estreno de “Tár”, The Cut publicó un artículo divertido y muy burlado de Brooke LaMantia, quien afirmó haber visto la película con la impresión de que Lydia Tár era una persona real. Anthony Lane comenzó su reseña en The New Yorker con la implicación irónica de que ella podría serlo. Más recientemente, Dan Kois escribió un ensayo en Slate sugiriendo que la última parte de la película, la parte que narra la ruina profesional y personal de Lydia, tiene lugar en su cabeza, es decir, en una realidad distinta del mundo social literal en que se desarrolla el resto de la película.

Realmente no creo eso, más de lo que creo que alguien realmente pensó que había una Lydia Tár real, pero Kois, Lane y LaMantia llegan a la extrañeza esencial de «Tár», que parece cuestionar la naturaleza de la realidad. sí mismo.

Y eso nos lleva de vuelta a la persona invisible cuya presencia se siente en esa tensa sesión: Anna Thorvaldsdottir, una compositora islandesa viva que puede haber adquirido nueva fama como la némesis de Lydia Tár. La destrucción de Thorvaldsdottir ocupa gran parte de la escena. Lydia se burla de su tendencia “au courant”, su buena apariencia “caliente”, una notación de partitura que “suena como la receta de René Redzepi para los renos”. Un director de orquesta que interpreta su música es como un vendedor que «vende un automóvil sin motor». En un momento, Max señala dócilmente que Thorvaldsdottir impartió una clase magistral anterior en el mismo curso, y parece posible que el pobre Max sea una víctima inocente en una pelea de alto nivel en el mundo de la música.

Tal vez también sea el caso de que Lydia sea un representante en una guerra similar. Quizás Field no soporta a Anna Thorvaldsdottir, o quizás Hildur Gudnadottir, la compositora islandesa que compuso “Tar”, se sienta así. Islandia es un país pequeño; la música clásica contemporánea es un mundo pequeño.

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Ray Richard

Head of technical department in some websites, I have been in the field of electronic journalism for 12 years and I am interested in travel, trips and discovering the world of technology.
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